«Je ne fais pas le bien que je voudrais, mais je commets le mal que je ne voudrais pas» (Rm 7, 19). Comprendre, dans l’expérience des limites de notre volonté, ce qui se joue dans notre relation à Dieu et expérimenter un chemin pour sortir des impasses dans lesquelles nous avons l’impression d’être bloqués.
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Je n'arrive pas à me changer…
«Je ne fais pas le bien que je voudrais, mais je commets le mal que je ne voudrais pas» (Rm 7, 19). Comprendre, dans l’expérience des limites de notre volonté, ce qui se joue dans notre relation à Dieu et expérimenter un chemin pour sortir des impasses dans lesquelles nous avons l’impression d’être bloqués.
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Je n'arrive pas à me changer…
Partons ensemble sur les traces d’une musique d’antan avec un regard d’aujourd’hui et incarnons ainsi avec saveur un répertoire médiéval et contemporain. Formation de qualité et individualisée, adolescents et adultes, femmes et hommes, de tout niveau, aucune connaissance préalable n'est cependant exigée.
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Chant médiéval
À la suite de Jésus, s’émerveiller du don de la nature et de celui de nos vies. Nous reconnaître voulus par Dieu, gratuitement, par pur amour. Retraite ignatienne en silence, avec enseignements et accompagnement personnel.
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S'émerveiller à la suite du Christ Jésus
"Réflexions critiques sur la façon dont juifs et chrétiens parlent aujourd'hui de l'accomplissement des Écritures" - La conférence s’appuie sur une relecture du chapitre 11 du Manuel de théologie d’Israël, qui critique la vision chrétienne traditionnelle de l’Ancien Testament comme simple préfiguration de Jésus. Cette vision traditionnelle est désormais remise en question pour éviter de marginaliser la tradition juive. L’auteur appelle à une argumentation exégétique plus rigoureuse pour dépasser les lectures actuelles.
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"Réflexions critiques sur la façon dont juifs et chrétiens parlent aujourd'hui de l'accomplissement des Écritures" - La conférence s’appuie sur une relecture du chapitre 11 du Manuel de théologie d’Israël, qui critique la vision chrétienne traditionnelle de l’Ancien Testament comme simple préfiguration de Jésus. Cette vision traditionnelle est désormais remise en question pour éviter de marginaliser la tradition juive. L’auteur appelle à une argumentation exégétique plus rigoureuse pour dépasser les lectures actuelles.
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Conférence du père Jean-Noël Aletti sj
